Agriturismo La Fattoria di Capezzana
Carmignano - Via Capezzana 43
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El territorio del municipio de Carmignano, frecuentado por el hombre desde el Paleolítico (aproximadamente 20.000 a.C., como demuestran los hallazgos de jaspe rojo de la «industria lítica» de Prato), fue desde el siglo VII al I a.C. sede del importante centro etrusco de Artimino y de otros asentamientos asociados.
De la civilización romana y del posterior período longobardo quedan huellas en los topónimos. En los siglos siguientes se completó la organización del territorio con una serie de iglesias parroquiales —las más antiguas Artimino y Seano— e iglesias menores, y posteriormente en los siglos XI-XII con castillos (Artimino, Carmignano y Bacchereto).
En el período medieval, el Montalbano fue durante largo tiempo disputado, pero las frecuentes guerras y asedios no impidieron la formación de municipios rurales —Carmignano, Bacchereto y Artimino— que sucumbieron a las vejaciones de la conquista florentina solo a mediados del siglo XIV mediante un tratado en el que el mencionado municipio se comprometía con el municipio de Florencia a una sumisión forzada, pero como quisieron recordar los firmantes de Carmignano: «A vosotros, magistrados de Florencia, os corresponde corregir el antiguo error de querernos vuestros súbditos con prepotencia…». Desafortunadamente, en múltiples ocasiones, esta última cláusula del acuerdo no fue respetada.
La única área que nunca fue sometida al dominio florentino fueron las tierras de Montalbiolo, que formaron parte hasta 1843 del distrito de Prato; gracias a las concesiones de terrenos hechas a los habitantes, la zona progresó en el sector agrícola. El municipio de Carmignano, además de por sus valores paisajísticos, histórico-artísticos y arqueológicos, es bien conocido también por su producción vinícola, hoy protegida por la Denominación de Origen Controlada y Garantizada.
Las investigaciones llevadas a cabo en el territorio de Carmignano por la Superintendencia de Bienes Arqueológicos de Toscana durante los últimos treinta años han devuelto testimonianzas de gran relevancia, especialmente respecto a la ocupación del área en el período etrusco, trayendo a la luz hallazgos en su mayoría ya expuestos en el Museo Arqueológico Etrusco y extraordinarias arquitecturas que datan del siglo VII a.C. (es decir, de la fase «orientalizante» de la civilización etrusca).
El asentamiento de Artimino se desarrollaba sobre las débiles elevaciones actualmente ocupadas por el pueblo medieval y por la espléndida Villa Medicea «La Ferdinanda», donde probablemente estaba ubicada la acrópolis de la ciudad. Una vasta necrópolis se localizaba en la ladera este-sureste del cerro, en Prato di Rosello; otra debía extenderse cerca de la iglesia parroquial de San Leonardo —una de las joyas de la arquitectura románica presentes en el territorio municipal—, mientras que un gran túmulo funerario se elevaba probablemente inmediatamente fuera de la muralla de la ciudad etrusca (en dirección noreste), en la propiedad de Grumulo.
Algunos sepulcros gentilicios se erigían sin embargo también al pie del cerro, en Comeana. El monumento principal es el gran túmulo de Montefortini, que conserva dos tumbas de cámara distintas. Poco lejos del túmulo de Montefortini, cerca del cementerio del pueblo, se alza la tumba de los Boschetti.
Pero también el área de la cima del cerro de Pietramarina —hoy caracterizada por la presencia de acebos y encinas seculares de gran interés naturalístico— fue ocupada por los etruscos a partir del siglo VII a.C.
Surgido quizá sobre un asentamiento agrícola romano, el pueblo fue sede de una corte del obispo de Pistoia al menos hasta el siglo X; una estructura fortificada cerca de la actual Rocca fue fortificada en el siglo XII, cuando Carmignano pasó bajo el control de Pistoia (1126). El castillo fue ocupado en 1228 por Florencia, volviendo a Pistoia en 1242.
El municipio rural formado en el siglo XIII fue dado en señoría en 1301 por Carlos de Valois a Musciatto Franzesi, quien lo cedió a los florentinos (que demolieron nuevamente la rocca y las murallas). Volvió bajo Pistoia, en 1325 fue asediado y conquistado por Castruccio Antelminelli, señor gibelino de Lucca y Pistoia, hasta que tres años después Florencia se reapropió del castillo, anexionándolo a su territorio en 1330, junto con Bacchereto y Artimino.
El actual pueblo de Carmignano nació al pie del castillo, desarrollándose notablemente a partir del siglo XVII a lo largo de la calle principal. En una loma al inicio del pueblo se alza la imponente Villa Rasponi; el alargado edificio principal con torrecilla lateral conserva formas del siglo XVI. En la plaza central, el 29 de septiembre se celebra el tradicional Palio de los Burros, la manifestación más animada y antigua de la zona, enriquecida con desfiles de complejos carros alegóricos de los cuatro barrios.
La iglesia parroquial de San Michele y San Francesco fue construida alrededor de 1330 en el convento franciscano surgido a principios del siglo XIII bajo el castillo: después de su supresión en 1782, la iglesia parroquial de San Michele fue trasladada allí. La sencilla fachada está precedida por un pórtico (1773), que da acceso también al claustro.
El interior, típicamente franciscano, tiene una amplia nave con capillas absidales; los seis imponentes altares laterales del siglo XVII albergan obras notables: la célebre Visitación (1537-38) de Pontormo, con figuras sólidas aligeradas por el feliz movimiento de los ropajes y por los colores dotados de intensa luminosidad, que ocupan el espacio frontal dejando entrever una perspectiva empinada y silenciosa como los coloquios de miradas entre las figuras.
También notable es la Virgen del Rosario y Santos (1601) de Cosimo Lotti, original y rica en detalles refinados; los otros lienzos interesantes (1631-42) son atribuibles a Giovan Pietro Naldini. En las capillas del presbiterio, reestructuradas en el siglo XVI, se conservan frescos y sinopias de 1430-40 desprendidas de la iglesia (con obras de Andrea di Giusto y Antonio di Miniato); en el altar mayor se encuentra un hermoso Crucifijo de madera (1731).
En el claustro, con pórtico dieciochesco, se abre el oratorio de la Compañía de San Lucas, surgido en 1348 sobre la primitiva capilla franciscana.
La Rocca, accesible mediante un pintoresco camino peatonal, conserva pocas huellas de las antiguas fortificaciones, demolidas en múltiples ocasiones; en gran parte es una reconstrucción la pintoresca torre del Campano, cerca de la entrada al parque, con bosquete y edificio del siglo XIX surgido sobre los restos del Maschio.
De los antiguos castillos alrededor de la rocca quedan complejos señoriales en una pintoresca calle de cresta: Villa della Rocca, de aspecto severo dieciochesco; Villa della Costa, con restos medievales; Villa Cremoncini y la interesante villa Olmi, nacida alrededor de una alta torre medieval, con hermosa fachada del siglo XVI tardío y originales ventanas arrodilladas.
Entre otras villas del territorio, en Frigionaia se encuentra la Villa Novelli (donde vivió Augusto Novelli, autor de L’acqua cheta), mientras que, en la carretera hacia Seano, después de la Villa del Poggiolo, se encuentra la notable Villa di Trefiano, transformada en pabellón de caza por los Rucellai en 1565-70, quizá sobre proyecto de Buontalenti.
Fundado en 1983 para albergar los numerosos hallazgos arqueológicos del territorio de Carmignano, relativos especialmente a la ocupación del área en el período etrusco, descubiertos tras las investigaciones realizadas principalmente por la Superintendencia Arqueológica de Toscana durante los últimos treinta años, fue ampliado en dos ocasiones sucesivas, en 1987 y en 1992.
El recorrido museístico comprende: una ejemplificación de los materiales devueltos por las excavaciones realizadas en el área al norte de la Paggeria medicea —que forma parte del asentamiento etrusco de Artimino e incluye un área de culto— que cubren un arco cronológico que va del siglo VII a.C. a la primera edad romana imperial (vitrinas 1-7); algunos extraordinarios hallazgos procedentes de las necrópolis etruscas del territorio: Prato di Rosello; túmulos de Boschetti y Montefortini, entre los cuales el famoso quemaperfumes de bucchero calado y el espléndido ajuar de Grumaggio, descubierto casualmente en 1942, en cuyo interior destaca un gran crátera etrusco de figuras rojas (kelebe) con personajes del cortejo dionisiaco.
También en excelente estado de conservación se encuentra el servicio de simposio de bronce, compuesto por una situla estamnida con asas móviles, una jarra con borde decorado con óvolos, una sartén, un colador y cucharas de rochet.
A lo largo de las paredes se exponen estelas y cipos arcaicos figurados y pequeñas urnas cinerarias helenísticas.
La segunda sección del museo está dedicada a la exposición de un complejo de cerámicas de Bacchereto descubierto casualmente en 1974, en la localidad de Novelleto.
El museo, en colaboración con la Provincia de Prato, con otros museos y asociaciones de voluntariado de la provincia, promueve y organiza:
Además participa en el proyecto Sócrates de la Comunidad Europea «Museos y Educación de adultos».
El castillo de Artimino se anuncia desde lejos con la puerta almenada de arenisca que constituye su entrada principal (otras tres torres, parcialmente modificadas, se identifican en el perímetro externo). Documentado en 1026, fue asediado y conquistado en 1228 por los florentinos; poco después surgió en él un municipio rural que restauró las defensas del castillo, que pasó en 1329 bajo dominio florentino.
La alta puerta-torre almenada (de estructura trecentista, muy modificada en la parte superior) da acceso a una escarpada calle empedrada que sube hasta un exoratorio (iglesia de San Lorenzo en el siglo XIV). A un lado se encuentra el acceso a la granja que incorpora parte del pequeño pueblo con una callejuela empedrada. Desde el castillo, la imponente y grandiosa mole de la Villa La Ferdinanda, o Villa de los Cien Chimeneas, aparece alargada en la cima del cerro.
No lejos del espléndido pueblo medieval de Artimino, el Gran Duque de Toscana Fernando I hizo construir, confiando el proyecto al arquitecto de corte Bernardo Buontalenti (1596), en una posición panorámica ideal, la villa que lleva su nombre (llamada también de los «cien chimeneas» por una serie de chimeneas de formas y aspectos deliberadamente diferenciados).
La residencia se caracteriza exteriormente por su elegancia y aparente sencillez, con la escenográfica escalinata de acceso de doble tramo (terminada, sobre el diseño original de Buontalenti, solo en 1930 por la condesa Carolina Maraini), los cuerpos angulares salientes, los perfiles dentados de las cuatro esquinas y la logia delantera a ras de fachada que le confieren un tono inconfundible, propio del Renacimiento.
En el interior la villa dispone de cincuenta y seis salas articuladas en un recorrido extravagante: después de la sala de entrada, el vasto salón del oso está precedido por una refinada capillita, las salas de Cristina de Lorena y la graciosa «antesala del poglioletto», decoradísimo cuartito de baño.
Los frescos de la capilla y de la logia hacia poniente son obra de Domenico Crespi, llamado el Passignano.
Pasada a los Lorena y luego a la familia Maraini, la villa es ahora propiedad de una sociedad privada que la utiliza para albergar conferencias, ceremonias, congresos y eventos de carácter cultural.
Apenas fuera del pueblo de Artimino se alza la iglesia parroquial de San Leonardo, aislada en el verde. Documentada desde 998, la iglesia no ha sufrido transformaciones sustanciales (más allá de la radical restauración de 1964-71), y conserva —única en el territorio de Prato— una estructura unitaria prerrománica, datables en la segunda mitad del siglo X.
Un pórtico del siglo XVI se adosa a la fachada basilical, caracterizada por el imponente arco ciego de medio punto que marca la nave central, obra de maestrías lombardas; bajo el pórtico y el campanario fueron insertadas urnas cinerarias etruscas, sustituidas por moldes (los originales se encuentran en el museo arqueológico).
En el lateral izquierdo, con filete de arenisca apenas desbastado, de cálidas tonalidades ocre-rojizas, se adosa el imponente campanario-torre; pero la parte más sugerente es la posterior, de inspiración lombardo-ravennate en las tres hermosas absides; la mayor tiene una original coronación con nichos «a fornice» que crean sombras profundas.
El interior tiene naves divididas por pilares cuadrangulares y arcadas de medio punto con dovela retrasada; las naves están cubiertas por bóvedas de crucería con nervios, de la primera mitad del siglo XIV. Los dos altares en contrafachada albergan interesantes estatuas de madera: a la derecha San Antonio Abad (del primer cuarto del siglo XVI), de taller robbiano, y enfrente San Leonardo, de refinada ejecución, próximo a Domenico di Niccolò «dei Cori», de principios del siglo XV; otra obra de notable calidad es una réplica de Franciabigio (la Virgen del Pozo, hacia 1518) en terracota policroma, próxima a Giovanni della Robbia, mientras que el ábside central alberga una vivaz tabla con el Crucifijo entre San Lorenzo y Rafael con Tobías, obra de alrededor de 1560. En el ábside izquierdo, finalmente, permanecen algunos frescos (notable es un Cristo bendiciendo, de alrededor de 1430, próximo a Andrea di Giusto).
Dependiente de la iglesia parroquial de Artimino e históricamente vinculada a su territorio está la cercana y hermosa abadía de San Martino in Campo (220 m), fundada por los benedictinos en el siglo XI y casi completamente reconstruida a mediados del siglo siguiente, después de un hundimiento. Originalmente estaba dotada de una rara campanario cilíndrico de gusto lombardo-ravennate, mientras que la reconstrucción, en particular el ábside, se inspira en prototipos pisanos.
Bajo la villa medicea de Artimino, en la carretera que desciende hacia Poggio alla Malva, se encuentra el acceso (solo con guía) a las excavaciones de la necrópolis de Prato di Rosello, con hermoso sendero entre bosques y prados.
En el pueblo de Poggio alla Malva (96 m), que se desarrolló a partir del siglo XVI, la iglesia de Santo Stefano fue ampliada alrededor de 1741 (cuando heredó el título de la antigua parroquia de le Busche, poco sobre el Arno, ahora reducida a ruina); en esos años fue construido el campanario-torre. En las paredes de la iglesia se encuentran tres frescos desprendidos de la iglesia de le Busche, obra de pintores del primer cuarto del siglo XV; de la misma iglesia proviene una interesante tabla de Neri di Bicci con la Virgen, el Niño y cuatro santos (1475-85), colocada en un altar lateral; en el opuesto encontramos una hermosa Lapidación de Santo Stefano de Cesare Dandini. En el presbiterio, reestructurado en el siglo XVIII, el altar mayor conserva un Crucifijo de madera del siglo XVI.
Seano, que ha experimentado un notable desarrollo reciente, tiene orígenes remotos: desde el siglo X se alzaban allí una corte y una iglesia parroquial, que decayeron a partir del 1100 con el desarrollo de Carmignano y Bacchereto. Seano se mantuvo, sin embargo, como un próspero centro agrícola y artesanal, y por su favorable ubicación se convirtió en la fracción más poblada del municipio de Carmignano.
La iglesia de San Pietro tiene una fachada marcada por una reconstrucción neorrománica (1928), pero el paramento en arenisca de la zona inferior se remonta a los siglos XII-XIII y continúa en la zona posterior, desde donde asoma el original campanario de torre del siglo XIX. En la amplia nave, adornada con monocromos que representan Apóstoles (B. Valiani, ca. 1836), el altar mayor conserva un venerado Crucifijo, de alta calidad, de la primera mitad del siglo XV: la figura, tensa en el espasmo de la agonía, expresa en su noble rostro una dulzura doliente; junto a él hay un tabernáculo (1430-50) que se inspira en Michelozzo y Ghiberti. El oratorio de la Compañía del Cuerpo de Cristo alberga en el altar un cuadro de Domenico Frilli Croci con la Asunción (1617). Cerca de Seano, junto al torrente Furba, en 1988 se realizó el notable Parque-Museo «Quinto Martini», artista nacido en Seano en 1908.
Desde la vía Baccheretana se asciende hasta la fattoria y villa de Capezzana, antigua casa señorial (quizás surgida sobre un asentamiento agrícola documentado en el 804) reconstruida en el siglo XVI por los Médici. El complejo se articula alrededor de un amplio patio; a la derecha de la entrada se encuentra el edificio principal (frente al cual se alzan cuatro grandes estatuas del siglo XVIII con Atlantes, procedentes de la Villa Reale di Monza), con una serena fachada del siglo XVI de tres apartamentos, marcada por ejes regulares de vanos.
Poco más allá de la villa, destacándose sobre el verde del campo, aparece el claro paramento en alberese del oratorio dieciochesco de San Iacopo, iglesia parroquial hasta 1571, restaurado alrededor de 1920 con la reconstrucción de la parte superior de los muros y el campanario; bien conservada es la zona absidal.
Retomada la vía Baccheretana, junto al torrente Furba, se llega al pueblo de Bacchereto, que se desarrolló al pie del castillo. Desde la plaza Verdi (donde se levantó un antiguo hospital) comienza la empinada subida que conduce a la iglesia parroquial de Santa María Asunta, en posición dominante; una modesta fachada enlucida la une a la compañía, mientras que desde la zona posterior emerge la masa almenada del campanario-torre, único resto del perímetro amurallado del castillo.
El aspecto clasicista del interior se debe a intervenciones de 1835-40, con techos decorados por Valinani. En el presbiterio, introducido por una serliana sobre columnas jónicas, hay un pequeño tabernáculo en piedra serena de principios del siglo XVI. La contigua Compañía del Cuerpo de Cristo posee en el altar un hermoso lienzo con la Institución de la Eucaristía, copia antigua de Federico Barocci (1607).
Antes del pueblo, un camino sube por las laderas del Cupolino y conduce a villa Banci, la fattoria de Bacchereto, reestructurada a finales del siglo XIX, pero de formación renacentista. La villa se articula en tres lados de un patio, sobre el cual se abre, en el centro, un cuerpo de finales del siglo XV; interesante es también la fachada hacia el valle, con su pequeña logia angular.
Más allá del pueblo se llega a Casa Toia, sólida construcción de los siglos XIV-XV donde según la tradición habitó Lucia di Zoso, abuela materna de Leonardo da Vinci. Junto al camino hacia Seano, a unos kilómetro del pueblo, se conserva el único ejemplo residual de horno de ceramistas, cuya estructura, aunque modificada, se remonta al siglo XVI.
El Parque-Museo se sitúa en una amplia zona verde próxima a Seano, entre las colinas del Montalbano.
Inaugurado en 1988 y proyectado por el arquitecto Ettore Chelazzi, el parque museo alberga 36 estatuas en bronce, donadas por el propio artista, dispuestas entre grandes parterres de césped y paseos de grava. El concepto de «espacio abierto a la colectividad» con el que fue realizado el parque representa una solución innovadora de notable interés para la planificación urbanística.
Las obras de la colección documentan casi seis décadas de actividad de Quinto Martini, nacido en Seano en 1908 y fallecido en 1990. Principalmente escultor y pintor, introducido al arte por Ardengo Soffici, del cual fue primero alumno y luego amigo, en 1927 expuso en la primera colectiva, junto a Morandi, Rosai, Soffici, Maccari. Participó en la Bienal de Venecia en 1934, mientras que en 1943 presentó una muestra personal.
La Vía Carmignanese conduce al pie de la pequeña colina de Montalbiolo, modesto pueblo que del siglo XII a 1843 formó parte del distrito de Prato. La iglesia de San Lorenzo conserva la mampostería en arenisca del siglo XII y el campanario de torre se alza sobre la zona izquierda del transcepto original, posteriormente transformado. En el interior el altar mayor acoge un hermoso lienzo con una Virgen con Niño y ocho Santos del siglo XVII, atribuido a Simone Pignoni, mientras que un altar lateral, junto a un imponente confesionario en piedra serena (1732), enmarca una original tabla con San Lorenzo (1605) de Giovanni Bizzelli.
Al pie de la colina de Montalbiolo se encuentran los dos complejos de Fuccioli, llamados así por el pistoiés Vanni Fucci (recordado por Dante en el Canto XXIV, 121-126: Lo duca il domandò poi chi ello era; – per ch’ei rispuose: «Io piovvi di Toscana, – poco tempo è, in questa gola fiera. – Vita bestial mi piacque e non umana, – sì come a mul ch’i’ fui; son Vanni Fucci – bestia, e Pistoia mi fu degna tana») que aquí habitó en 1286-87; el situado en la cota más alta conserva estructura medieval. En la colina se encuentra Villa la Torre, surgida quizás sobre el antiguo «Podio» de Prato, es decir, el complejo donde los trabajadores de tierras dadas en concesión por Prato estaban obligados a vivir.
La Vía Carmignanese continúa en lenta bajada y llega a la derecha a La Serra, pueblo de desarrollo reciente. Villa la Serra, muy transformada pero de estructura del siglo XVI, posee un amplio salón central pasante, sobre el cual se abren las habitaciones.
Continuando por una zona suavemente ondulada, se deja abajo la hermosa casa Boschetti, con dos cuerpos elevados en los lados, y se sigue, a la izquierda, por vía Macìa hasta la villa-fattoria de las Farnete, residencia del siglo XIV de los Mazzinghi, muy transformada en los siglos XVII-XVIII. En la capilla más allá de la carretera se encuentran interesantes frescos del taller de Domenico Ghirlandaio, desprendidos de un oratorio de Campi.
Contigua, después de vía di Calcinaia, está la villa-fattoria de las Falene, modesta posesión de los Médici, transformada en villa en el siglo XVIII y reestructurada en el siglo XX. En vía di Calcinaia, que separa las dos villas, se abre la pequeña y proporcionada villa la Loggia, del siglo XVI; casi enfrente hay un oratorio construido en 1702 según las medidas de la Santa Casa de Loreto y por ello llamado el Loretino.
La contigua villa del Loretino, bien protegida por un parque arbolado, conserva aspecto del siglo XVI, con amplia fachada enriquecida por una pequeña torre central y una diminuta logia. Desde la villa un camino privado conduce hacia Comeana, tocando la elegante villa la Sughera, caracterizada por la amplia logia toscana que ocupa todo el piano nobile, y por el pórtico de planta baja flanqueado por ventanas con dintel curvo.
Comeana, conocida por la elaboración de arenisca, tuvo un desarrollo bastante tardío, pero fue frecuentada por los Etruscos. Junto al cementerio y en vía Montefortini hay restos de túmulos etruscos. A breve distancia, en una pequeña elevación, se encuentra la villa-fattoria del siglo XVI de Calabria (cuyo nombre deriva de herejes patarinos huidos de Calabria).
La iglesia de San Michele existe desde el siglo XIII, tiene una modesta fachada con coronamiento curvilíneo; el campanario de torre de aspecto clasicista (1812) la separa de la compañía del Santísimo Sacramento. La iglesia conserva en el interior las formas neorrenacentistas asumidas con los trabajos de finales del siglo XIX; en el contiguo oratorio, con aspecto de finales del siglo XVIII, hay un lienzo con una articulada Última Cena de principios del siglo XVII, atribuible a Cosimo Lotti.
En el oratorio se conservan los trajes de la ya secular procesión del Muerto Redentor, que se desarrolla la tarde del Jueves Santo, representación sagrada de los misterios de la Pasión. Sobre el camino hacia Artimino, en una hermosa zona de viñedos, tras superar el río Elzana, aparece villa il Vivaio, sobre un vasto podio abaluartado; del robusto cuerpo principal de la villa, de aspecto tardío, emerge claramente una torre medieval, transformada en belvedere.
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